这几天来,谢小玉一直在查找和秘药有关的典籍,可惜他找到的大多是佛门整理后的炼药典籍,虽然隐约还可见魔门传承的影子,却不能直接拿来用。
佛门炼药靠的是佛力加持,药只是引子,这和魔门的做法完全不同,魔门炼药反倒和道门炼丹更接近,都是以药为主,充分发挥药性。
不过此刻谢小玉看的这些典籍却和秘药没有任何关系,这些典籍记录的全都是远古之时的修持法门,里面当然没有《大梦真诀》那样的无上大法,都很普通,不过对他来说已经足够。
谢小玉打算帮那几个大巫重新选择一套佛功,其中不能有深奥难懂的东西。
佛门越到后期,功法就越繁复深奥,需要高深的佛法相辅才能修练,《六如法》就是这样,谢小玉到现在还只参悟后面四诀,“梦”“幻”两诀连个边都还没摸到。
《六如法》是上古年间的佛功,而《大梦真诀》却一练就会,《大梦真诀》是远古之时的法诀,这就是最好的证明。
谢小玉正在翻找经文时,突然一个和尚走过来。
这个和尚也是苦修僧,长着一张婆娑人常见的面孔,深目突额、凹眼钩鼻。
看到此人走近,谢小玉微微皱了皱眉,他不喜欢被别人打扰。
那个和尚却是自来熟,根本无视谢小玉不想让人打扰的表示,异常殷勤地说道:“这位师兄,我看你这几天来好像在寻找东西,我对这里非常熟,不知道我能不能帮上什么忙?”
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