偶尔从食物上抬起头来，证实了其他门徒正在偷看彭飞。有些人笑了，有些人则脸色难看。
早餐结束后，宿舍里的孩子们又分开了。彭飞跟着熟悉的面孔走出门外，然后来到经堂。一位老者正在诵读道教经典中一段晦涩难懂的文字，而孩子们则把每一个字都抄下来。纸张已经泛黄，墨汁散发着猪油的气味。
他们要么自己制作，要么购买最便宜的。
那是哪个角色？
不是那一个，白痴。
你的字迹很糟糕。
其他弟子们悄悄地在彼此之间窃窃私语，偶尔会受到长老的训诫。虽然彭飞不熟悉这段经文，但他却毫无困难地完成了听写。他六岁时就已经背下了《千字文》。然而，资历较深的弟子们宁愿互相抄袭彼此难以辨认的涂鸦，也不肯向新面孔求助。
在人物容易的地方，道教经典的基本哲学更为深奥。似乎没有门徒注意到字里行间隐藏的更深层次的意义。
彭飞知道，理论上讲，这个宗派是道士的家园和训练场所，但同样可以说，大多数武林群体也是如此。曾子皓在他们从四川出发的旅程中揭露了真相。宗派和氏族经常宣扬各种宗教信仰，但观察它们的认真程度各不相同。
一些像千禧年少林寺一样虔诚的人，只是出于正义感才进入武术界。其他团体则在动员信徒作为雇佣兵和刺客工作的同时，对他们的宗教只付了嘴巴账。
昆仑派在这个谱系中处于什么位置尚不清楚。陈雷低调了门派更具战斗性的方面，但每天仍有一大部分时间专注于各种类型的战斗。彭飞不确定自己是否被培养成一名有道德的武僧还是冷血杀手。他对这两种可能性都不太担心。
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